相聲瓦舍《賣橘子的》

時間：2016.06.05 14:30
地點：臺南市新營文化中心演藝廳

文／陳信祥

　　雙重奏（樂器編制的一種）為室內樂最小編制，它既能保留樂器間的獨白空間，又可彼此輪流交替唱合。

　　相聲瓦舍宛如音樂中最簡單的編制，樸素的舞臺裝飾和燈光，配合著串場風格簡易的音樂，身著色彩鮮明但布料樸實的衣賞，各自能量強大卻又不至於搶走主角的風采，舞臺上的兩個演員，說著雙口相聲，玩著文字遊戲，演奏廳裡有傳統、有新花樣，相聲原來也可以這麼有趣。

　　《賣橘子》的段子是從元朝劉基《賣柑者言》發想，相聲瓦舍開場就以宋少卿和黃士偉因種蘋果和小米賺大錢，藉以諷刺只會唸書，最後只種出外表鮮麗、內裡腐壞橘子的馮翊綱，不過馮翊綱也不是省油的，一車橘子一推，買橘子聽說書，開起叫賣橘子生意，藉此串起節目的四個段子。相聲瓦舍保留傳統的相聲，大量的臺詞引經據典，如畫荻教子、祭鱷魚文；而時事就像冷箭一般，冷不防就來一發，如「然後就死掉了」，或者是年輕人用語「真的假的？」（快速唸），引經據典時咬文嚼字，說時事便以白話文呈現，甚至是隨性地口語，傳統與現代的口音，有秩序又即興，讓人耳目一新。

　　全劇分為四個段子，主軸分別有唐宋八大家、西遊記、水滸傳和三國演義，劇本中有諸多的文字遊戲令人莞爾一笑，例如唐宋八大家的由來，為八位學生爭搶一粒糖粽過程；西遊記中的吃人橋段，放在現今社會竟變成「啃老族」之社會現象（形容年輕人不願工作，花長輩的金錢）。令整場觀眾開懷大笑的橋段竟只是簡單的重複話語或動作，第一段子，校長角色的台詞中，有用山東腔說出：「公平分配」，設計點狀的方式穿插唸出，令人樂開懷；第二段子，黃士偉說段子，由宋少卿轉換成動作，反覆之下也是產生捧腹大笑效果。演員的詮釋屬於冷靜到位，常常搞不清楚是真是假，上半場馮翊綱飾演校長，說完畢後隨即請現場工作人員就坐，脫稿演出，但自然表演；或是演出進行時，相聲演員的設計亂入，雖知道此作法經過設計，但是大家排演的像是突發狀況，這或許就是現場表演藝術精彩之處。

　　舞臺上立著一顆彎著腰的樹，乍看之下沒特別之處，當將素燈打上，它的軀幹為一格一格組成，宛如馬賽克，是兼具現代感的古樹；而演員服裝布料沒有閃著亮麗豪華，屬於低調樸實的材質，不過為拼布手法，因此戲服呈現鮮明融合色彩，傳統與現代的手法交會，現代既不會搶了傳統風采，傳統也提升現代文化的高度，傳統手法加深自身功力，現代手法吸引聽眾入場，兩者相輔相成，讓相聲藝術得以延續。