鶯藝歌劇團《空棺謎》

演出時間：2016.05.08 19:30
演出地點：大天后宮廟埕

文／賴思伃

　　儘管筆者對於傳統戲曲較無涉獵，也早已聽聞臺南藝鶯歌劇團聲名遠播，本次臺南藝術節推出全新創作《空棺謎》，於大天后宮廟埕前免費演出，現場果然盛況空前，分不清是夏夜熱潮的反撲，或是在地民眾的熱情期待。

　　藝鶯歌劇團選擇於寧靖王原故居，大天后宮廟埕前演出，利用廟埕固有建築做為舞臺畫面延伸，視覺上充滿仿古風情。有趣的是，傳統戲曲中酬神、謝神、扮戲給神明看，如今迎合當代藝術節目，與神廟同方位，演給民眾看，讓人不自覺聯想到當代戲曲不斷改變、進化，帶給觀眾全新視野的用心良苦。

　　《空棺謎》全劇將近三小時，描述南明落難的寧靖王爺朱術桂，在漂泊四十年的逃亡生涯後，落地於臺灣，原以為能安享天年，然而面對清廷處處逼迫的局勢，東寧動盪的朝政，以及內心的道德掙扎，最後決定自縊而終的歷史故事。

　　編劇劉秀庭野心十足，將這段橫跨十九年的臺海歷史濃縮在十場戲內，精煉呈現出重要歷史人物的立場、性格與抉擇如何左右情勢。全劇以曲連曲，鮮少唸白，由於題材嚴肅，亦鮮少插科打諢，但現場觀眾如癡如醉，沉浸在歷史氛圍中。劇名「空棺謎」取自寧靖王死後，民間百姓感念寧靖王恩澤，在民間製造百座空墓，使降清將領施琅無從破壞的典故，場上雖未演出上述橋段，在欣賞完寧靖王迷網、掙扎的過程，以及他的領悟與抉擇後，空棺之謎的答案早已呼之欲出。

　　編劇以一場「新國朝政」，刻劃出鄭經一手打造東寧王國如何繁盛，帶出前朝遺孤寧靖王面臨明朝已不復返的事實，東寧王國不斷崛起的現狀，以及清廷境外不斷施壓的尷尬處境，陳永華一句「識時務」成為朱術桂心頭上的梗。接著，透過沈光文點出鄭經的東寧王國之偽善，以及海上冤魂鄭成功入夢提醒初衷，讓朱術桂醒悟，安身立命之所在不在他鄉，必須自己創造！此後十九年，寧靖王順應鄭經命令，攜家帶眷入山開墾，不僅善待鄉民，亦牽成漢人與西拉雅族聯姻，解決羅漢腳問題，一時之間，寧靖王美夢成真，觀眾亦看見，也認同這樣美好的世外桃源。然而，隨著歷史動盪變遷，烏托邦終究破滅，隨後展開腥風血雨，王妃過世、五妃自縊、寧靖王交出印璽等家國破滅之痛，更讓人緬懷寧靖王之賢明。

　　在觀賞改編史實作品時，必然牽涉創作者如何詮釋歷史，以及整部作品呈現何種史觀的問題。寧靖王爺的歷史資料豐富，編劇亦謹慎刻劃，然仍讓人隱約感受本劇召喚了一個由寧靖王建立的烏托邦。劇中，寧靖王不時感念「這片土地無條件接受了我們」、「土地都是你們的，要好好珍惜」、「總算是來到臺灣了！」，並且加入西拉雅族傳統歌謠〈數字歌〉橋段，以及與漢人彼此適應、交流文化過程等劇情，讓筆者直接與當代臺灣多元族群、國族認同紛沓的處境做連結，不禁提問：前朝已亡，後浪正興，若是如同寧靖王一般，在維持現狀的前提下，打造一處烏托邦，能繁盛多久呢？當然，每個人心中自有一座烏托邦。

　　總而言之，筆者認為《空棺謎》一劇史料豐富，角色刻劃動人，演員演技、唱功皆了得，曲曲能感受到角色內心掙扎，導演場面調度變化多端，虛實交錯，寫實／史，也寫意，全劇隱含對當代危局的提問與憂心，以及滿腹的關懷，令人感動。